古诗评论二则
古诗评论二则: X. ^3 I+ b0 ^) y4 j" S- ]
对泊一生的两首五言律诗的分析及解读（评论）
2 m/ h6 I9 p' I9 D) _: B齐凤池# N2 |/ J% I! u& z
2008-2-2+ y# \, x0 c$ z' z) b7 t
今年，我陆续读了泊一生的许多古诗。她的古体诗，从文字上讲是很婉约的，从作者的情感上是很深情的，读她的古诗有一种画面感觉，意境很空灵也很深邃。从格律对仗平仄上要求也过得去。如果按照古汉语专家王力教授的要求或从古汉语的语法语境的要求是有瑕疵的。但那属于鸡蛋里挑骨头。我认为。七律和七绝最标准的当属杜甫的《绝句》了。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上晴天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。但要是写到那种程度，只有大师才能做到。
2 q1 d/ q, D- I这首诗，不论是从哪个角度分析都是无可挑剔的。它采用了名词对名词，量词对量词，动词对动词，形容词对形容词，颜色对颜色等对仗的手法，给人以美的想象和享受。这是一般人的眼光都能看到的。而我认为，在这首诗里还有许多不为人知的东西。在这首诗里我还发现了几何。比如，“两个黄鹂鸣翠柳，”这是平视。“一行白鹭上晴天。”这是仰视。在这两种事物中，我发现了一个几何三角形。当然，对于一首诗歌的理解，每个人有自己不同的认识和理解。然而，对于一个用汉语说话的民族来说，老祖宗留下的东西也就是这么点了。唐诗、宋词、古文观止这些经典大作，早已成为人们从前的时尚。但是，今天还有谁来去传承呢？不用说是传承了，就是用汉语说话，人们在用母语说话时也表达得语无伦次。我曾经写过李清照，“易安的词是古代才女的一到拿手的小菜，专供书生秀才下酒。如今，小菜在桌上摆了千年，还有几个书生秀才用它下酒？它还能醉倒几桌真实的情感？”因此我说，甭说是写古诗了，就是看又有多少人能看懂呢。我感觉泊一生对古诗的感悟是很深刻的，而且她的悟性也是很深的。她在把握词性时使用的语境和语感非常到位。而且显得不热不温，有张有迟，张迟有度。可见她的功力甚厚。这里我没有夸张和奉承她的意思。我是读了她的很多古诗后有了一点个人感受。我知道现代新诗歌不好写，写诗不仅需要激情，还要具备很高的技术。所以说光有很高的文化修养是不行的，诗歌的素质是最关键的。因为，诗歌需要很多的技法，比如：想象、跳跃、韵律、节奏、张力、断裂、意象、语感、语境等等。然而，古诗的要求就更高了。能够简单地驾御平仄，做到不出问题就相当不易了。如果再把古诗写得很到位，语言很俏丽，每首诗中都出现一两行警句就棒了。我读泊一生的古诗就发现了她有很多的长处。她在处理一些细小的环节上把握得就很得当。如“花魂憔枯干”，花的灵魂都憔悴了的感觉，“痕伤烙心间”。这两句使我想到了“感时花见泪，恨别鸟惊心”的诗句。又是多么的深刻呀！下面是我对泊一生的两首诗的分析解读: q( F D1 V7 O' n: i6 h9 N
《怅》 “秋深落叶冷，% i8 x( [ w# x! T! x
霜重侵衣寒。
4 I' I) b2 a, p3 w" `' W身栖锦城处，
1 g' q4 O+ P" s( y1 E7 |, q( H思绪飞万山”。
7 n/ M( x6 B; Q秋天到了,那一片片碧绿的叶子,渐渐的枯黄了,使人感到肌肤有了一丝寒意.心不由地有些寒冷了.尽管生活在锦城温暖的环境里,心已飞到了寒冷的遥远“.愁浓往事涌，花魂憔枯干，问天吾有过？痕伤烙心间”。这个时候我的心呀,往事开始涌上了心头.想想这一切,不由地感觉有太多太多的无奈,我的心情有点憔悴了.正好和眼前的秋景相吻合了.我问苍天.苍天啊,这是谁的过错呀?苍天没有回答.但深深的烙印已经留在了疼痛的心上了.& y5 Q& H+ B3 M [0 ]- m
《惜》“何有鸳鸯锦，
* n+ q. T1 z. U% y5 H5 w思行意却反。
) S. X u: N; ~9 ~+ ~云飘星伴月，3 l4 _+ ^/ J; K! I. u
泊客幕青天”。
& K# v+ `1 Q) q+ e. Z9 u% \9 D我曾经有过许多许多美好的鸳鸯的梦幻,对于理想的合卺之梦时时都在期盼,然而,现实与梦境的距离是多么的遥远哪!我所期盼的恰恰相反了.好象是星星伴着月亮的顾盼。啊，我已经象晴天的垂暮了。但我仍然还有许多美好的理想和志向。“双翼飞峦障，惜逢在殿前。莫道痴如醉，相悦携手牵”。愿我柔软的双翼飞过所有的屏峦叠障，与你相逢在金碧辉煌的殿堂，不要再对我说痴情了。让我们携手象朋友一样默默地一同走过从前，无源的河水没有岸，即使再见也不要轻轻说出，因为我们比儿时更勇敢。两首五言律诗，读后给我的感受是很深的，她的诗仿佛把我带到了诗歌的意境中去了。+ ?1 I( j1 j! N" _) v) m( B* G; r. @
这就是诗歌的魅力，如果每首诗歌都能做到这点，就都是好诗了。说点不足的地方，泊一生在练词练句上还欠火候。古人讲：语不惊人死不休。尤其是古诗。就简单的四八句。如果语言的平淡就失去了诗歌的意境和美感。我曾经说过，短诗能杀人，三五行，四八句就要达到目的，如果做不到，那就是自杀。所以说练字不如练句，练句不如练意！可见意，在古诗中是多么的重要呵。
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& @0 D8 ]( V% U2 Y q9 b忧郁是诗歌的载体（评论）
5 k1 D; Z C0 R) \----------------------读秋江一叟的两首七律《中秋》) E& ^! K( F, M
齐凤池 " Q% H4 R5 u: K9 v2 b
2008-2-2
3 k: f0 x( H" W" V! I! s k今年我陆陆续读了秋江一叟的许多好的古诗，由于自己水平有限,对古体诗认识浅薄，实在不敢枉言. 特别是在古诗的格律,对仗,平仄上我认知甚少。再说，我也不是研究古汉语的,搞那么考究有用吗?我认为,欣赏七律和七绝只要句子漂亮,能打动人就是好诗.那样平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平的嚼,又能嚼出瓜子味来.对古诗我不甚研究,但唐诗宋词古文观止背了不少,俗话说,会背唐诗三百首,不会吟诗也会诌.但那也只是毛皮而已.古诗我最欣赏的是"江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.江岸何年初照月,江月何年初照人."《唐诗三百首》里就选了张若虚的一首诗,但堪成是经典之作了. 但要是写到那种程度，只有大师才能做到。
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这首诗，不论是从哪个角度分析都是无可挑剔的。江天一色,连一丝细小的尘埃也没有,浩瀚的苍穹只有一轮皎皎明月在天空镶嵌着.诗人问道:江岸谁是第一个看到天上的那轮月亮的人呢?江岸的月亮又是第一个照见的人又谁的呢?这个问题只有诗人才能回答. 而我认为，在这首诗里还有许多更美的东西。 当然，对于一首诗的理解，每个人有每个人的审美和不同的认识和理解。然而，对于我们一个用汉语说话的民族来说，老祖宗留下的那点东西早已成为了历史和今天人们的时尚了。但是，今天还有谁来去传承呢？我们不能再说传承了，就是人们用母语说话也是词不达意甚至是语无伦次 .因此,我说，甭说是写古诗了，就是看古诗又有多少人能看懂呢。我感觉秋江一叟对古诗的感悟是很深刻的，而且他的悟性也是很深的。他在把握诗歌的语境和语感时表现得非常到位,"徘徊月下懒登楼，夜半无眠履旧愁"，在用字上他用了两个词"懒""履",懒是形容词,是不想上楼.履是名词动用.这两句给我的感觉是,在月下徘徊心事重重,不想上楼.而上了楼又睡不着,把所有的心事翻出来,每件事都让人愁."昔日曾同伊对酒，而今谁为我驱忧"？"故一世之雄也,而今安在哉?"曹操在横槊赋诗时说.一代的英雄豪杰都哪里去了.秋江一叟过去的酒友不知哪里去了.谁为他解忧啊!情真意切娓娓道来,不热不温，有张有迟，张迟有度。可见秋江一叟的文字功力甚厚和对情感的把握分寸的到位。"琴台皓色依稀梦，云影怜容泪应休，借问蟾宫折桂处，如何才不负今秋？"后四句显得诗味淡了.诗歌写作有很多的技巧.俄罗斯著名女诗人茨维塔耶娃说：“我知道维纳斯是手的产物，我是手艺人,我懂手艺。诗人从职业和手艺转向科学，从已知世界转向尚待认知的世界……诗歌中加入手工的味道，才有柔和力。”这里我没有夸张和奉承他和吹捧他的意思。我是读了他的很多两首七律古诗后有了一点个人感受。我知道现代新诗歌不好写，写诗不仅需要激情，还要具备很高的技术。所以说光有很高的文化修养是不行的，诗歌的素质是最关键的。因为，诗歌需要很多的技法，比如：想象、跳跃、韵律、节奏、张力、断裂、意象、语感、语境等等。然而，古诗的要求就更高了。能够简单地驾御平仄，做到不出问题就相当不易了。如果再把古诗写得语言很俏，每首诗都出现一两行警句就棒了。我读秋江一叟的古诗就发现了他在这方面有很多的长处。他在处理一些细小的环节上把握得就很得当。如“偷来月色三分媚 ”，一个"偷"字叫我找到了诗眼的感觉，“借到花魂一段腰 ”。这两句使我想到了“梅须逊雪三分白,雪确输梅一段香”的佳句。有了这两句一下就把诗歌的身子站起来了."碾泪为尘入远梦"，把泪碾成尘的意象非常新颖.而且用了换象的手法. "理思做絮送云霄"梳理一下思绪,做成棉絮送上云霄是空旷的深邃的旷达的."待到中秋推盏邀，今朝谁伴我吹萧，偷来月色三分媚，借到花魂一段腰，碾泪为尘入远梦，理思做絮送云霄，欲松情思千千扣，却把忧愁指间绕。"这首诗一环扣一环 把诗人的心绪淋漓尽致的抒发出来.这首诗在用词上是非常考究的."偷来""借到""碾泪""欲松情思"忧愁指间绕"等等,这些词汇很想象很质感.读到这里使我的眼睛亮了很多 .西班牙诗人马查多说：“诗是忧郁的载体。”秋江一叟的两首律诗表现的都是诗的忧郁，读后给我的感受是很深的，他的诗仿佛把我带到了忧郁的意境中去了。这就是诗歌的魅力，如果每首诗歌都能做到这点，就都是好诗了。说到不足的地方,我感觉<中秋感怀>不如<中秋情思>好.有的词和练句还显得直白.奥登也说：“诗人就是语言赖以生存的人。”诗人是通过语言进入诗歌的，最后又通过语言离开诗歌的。诗人韩东说：“诗到语言为止。”我感觉每个时代都有它独特的语言流行方式，诗人在不断翻新人类说话的方式，用新鲜的词汇不断地洗刷人类陈旧的舌头。我对秋江兄说:你的诗歌的语言直白了就降低了你诗歌的高贵了.因此我们要铭记古人说的那句话,语不惊人死不休。尤其是古诗,就简单的四八句。如果语言的平淡了就失去了诗歌的意境和美感。我曾经说过，短诗能杀人，三五行，四八句就要达到目的，如果做不到，那就是自杀。所以说练字不如练句，练句不如练意！由此可见，诗歌的语言在古诗中是多么的重要呵。譬如"春风又绿江南岸"的"绿"字,东风吹绿三千顷,白鹭飞来无处停."还是个"绿"字.等等等等,这就叫诗眼吧?因此在咬文嚼字上下功夫是必要的. ( G4 B$ w: ^: z7 a
今读秋江一叟兄的两首律诗，给的感受很多,想说的也很多,但由于本人才学书浅,水平有限,只能写下只言片语.供兄参考,如果不妥,请多批评。
